Les architectures constitutionnelles : introduction
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Les chrétiens dans les pays arabes souffrent à la fois de contextes difficiles - guerre ou occupation- mais aussi du fait d'appartenir à une minorité. Leur situation n'a pas été souvent décrite même s'ils ont toujours été engagés dans la vie économique, intellectuelle et politique des pays où ils se trouvent. Le début de la chrétienté s'est d'abord...
On assimile souvent les Arabes à leur seule identité islamique, et l'argument religieux sert trop fréquemment de justification au mal-développement des pays arabes. Or, comme le souligne ici Pierre Blanc, ces assimilations sont plus que hâtives : qu'il s'agisse d'évolution démographique, de développement économique ou d'avancées démocratiques, les ...
Nous ne sommes pas guéris d'un certain orientalisme ! Celui, si bien décrit par Edward Saïd, qui tend à figer l'Autre, l'Arabe en l'occurrence, dans une identité immuable, à l'évidence éloignée de la nôtre, mais également souvent de la sienne... Nous nous trouvons alors dans un «Eux et Nous» bien plus fa-briqué que réel. Que des lectures anthropolo...
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En proie à des bouleversements politiques majeurs, le monde arabe demeure soumis à la dictature d’un milieu aride, qui se double d’une transition démographique particulièrement intense. Cette relative homogénéité masque des différences dans le choix des politiques agricoles, les pays à économie de rente fondée sur l’exploitation des hydrocarbures (...
Révolutions de couleur dans l'espace postsoviétique, révolutions de fleurs dans le monde arabe, mouvements des indignés en Europe, plusieurs ordres politiques ont été bouleversés par des mobilisations collectives aux modes d'organisations inédits. Au-delà de la singularité de ces différents événements politiques, Socio souhaite lancer un débat sur ...