Dans la « grande famille » des républiques sœurs, la République batave figurent en première place : par sa date, son républicanisme séculaire, et son autonomie relative. Elle aurait pu être un modèle pour celles qui suivent entre 1796 et 1799. Il n’en a rien été. Trois ans et deux coups d’État pour introduire une constitution et un gouvernement sta...
L’histoire de la folie sous la Révolution française a suscité l’intérêt sans forcément trouver sa place dans les débats historiographiques. Trop souvent considéré comme le produit de travaux menés par les historiens des sciences ou de la médecine, ce terrain reste encore ignoré par les spécialistes de l’histoire politique et sociale de la période, ...
Après la chute de Robespierre une nouvelle impulsion est donnée aux arts en général, à l'art vivant en particulier. La nouvelle dynamique en matière artistique a été possible grâce à la création d'une forte direction générale de l'Instruction publique au sein du ministère de l'Intérieur, direction à la tête de laquelle avait été nommé Pierre-Louis ...
Dans le processus d’invention de la Terreur et de légitimation du régime républicain du Directoire, la Convention thermidorienne érige la pédagogie en un impératif politique susceptible de stabiliser la République et de rendre impossible le retour des « Barbares ». Face aux impossibilités qu’elles rencontrent, cet impératif pédagogique se retourne ...
À partir de l’analyse des écrits politiques et des pratiques d’Antoine Boulay de la Meurthe, cet article se propose d’interroger la notion de République représentative, forgée, entre 1795 et 1799, par cette figure du républicanisme libéral et conservateur. S’appuyant, au lendemain de la Terreur, sur une analyse fine du jeu politique moderne, ce pro...
Poser la question de la haine comme sentiment républicain peut sembler paradoxal. C’est pourtant bien ainsi qu’elle surgit au cœur de l’archive par le serment de haine prêté doublement, contre la royauté et contre l’anarchie, par les autorités républicaines entre l’an V et l’an VII. Notre réflexion sur ce serment emprunte ainsi un double chemin. D’...