In his book, Validated knowledge (Kitab al-Tahsil), Bahmanyar Ibn al-Marzuban(d.458/1066), a first generation pupil of Avicenna, intended “to ascertain the validity”of the teacher’s philosophy following the arrangement of the Daneshnameye Elahı — However, in the part devoted to the study of the soul, whichis the fourth section (bab) of the second m...
Cet ouvrage est l'émanation d'un colloque organisé en 2008 par le Centre de médiévistique Jean Schneider (Univ. Nancy 2/CNRS) sur l'expérience en philosophie naturelle médiévale (médecine, psychologie, optique, minéralogie, botanique, astrologie, alchimie). Plusieurs facteurs sont décisifs pour la prise de conscience collective, à partir du 12e s.,...
RésuméOn propose une étude de la description (hupographê) dans la pensée logico-métaphysique des néoplatoniciens grecs, notamment celle de Porphyre de Tyre (ca. 234-ca. 310 apr. J.-C.). Imaginée comme remède au traitement défectueux qu’Aristote avait consacré aux individus, la doctrine de l’hupographê reprend un terme technique utilisé dans le doma...
Dans l'enseignement supérieur, le recours aux dispositifs électroniques pédagogiques en complément des cours présentiels ou dans des dispositifs de formation à distance est en constante progression et a fait l'objet de nombreux travaux de recherche. Avec un décalage temporel et avec ses spécificités, le Liban n'échappe pas à cette évolution, ainsi ...
Etude du rapport que la notion de ressemblance entretient au Moyen Age avec la constitution de la cohésion familiale. Depuis Aristote et jusqu'à Montaigne, plusieurs types de sources sont explorées afin de saisir les différents discours et usages, scientifiques et littéraires, de cette relation.
In the present paper it is shown that al-Ämidî has tried to integrate somehow pilosophy (falsafa) into theology (kalam) in way that reveals closer to al-Ghazâlî's than to F.D. al-Râzî's way of combining both currents of thought. Based on an analysis of several ideas taken from different works it is shown that al-Ämidî not only accepts the logic of ...
A partir de l'exemple du vide on essaie de donner une idée des relations entre la physique du Shifâ' et le texte aristotélicien.
Cette thèse consiste dans l'analyse des diverses façons d'envisager l'hylémorphisme substantiel, au cours de la deuxième moitié du XIIIe siècle. La recherche a été structurée de manière à rendre compte des rôles joués par la matière, ainsi que des rapports assumés par elle, à l'intérieur de la pensée des philosophes étudiés. Dans la première partie...
