Le polyamour au quotidien : une utopie affectivo-sexuelle plus égalitaire ?
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Négociation et circulation des idées dans la non-monogamieconsensuelle. La « communication » chez les polyamoureux‧ses
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Relato de mi memoria personal : crear para creer, cartas a mí misma. Investigación-creación para la comprensión de sí mi...
La investigación-creación titulada, “Relatos de mi memoria personal: crear para creer, cartas a mí misma” es un trabajo de carácter personal e íntimo que indaga por los mecanismos que sostienen relaciones afectivas mediadas por la violencia y por la ruta emancipadora impulsada por la experiencia creativa a través del análisis de mi Diario íntimo y ...
L’amour comme activisme. D’un sentiment individuel à une morale politique collective chez les polyamoureux‧ses
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Quand il est plus facile de parler de sexualité que de tâches domestiques avec ses interlocuteur∙ices
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De la colère à la haine
La colère ne surgit pas sans amour. Elle témoigne du refoulement de la haine et de la volonté d’un sujet qui ne renonce pas à faire rapport avec l’autre ou à trouver la voie pour soutenir son désir. Cet affect qui surprend et s’impose au sujet est à entendre comme appui possible. Le faire taire ou l’ignorer expose au surgissement de la haine. Disso...
Le polyamour, entre « bricolage » au quotidien, communication et critique sociale du couple
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Quelques remarques et questions à Janine Filloux
La discussion s’est déployée dans trois directions : la spécificité du « couple fondateur » Freud-Ferenczi ; le trauma, de Freud à Ferenczi ; l’infans dans l’adulte comme re-commencement métapsychologique.
Pourquoi l’amour ?
L’auteur vous explique en quatre enjambées pourquoi il faut réhabiliter le verbe aimer en psycho-oncologie. Il ne dit pas alliance ou lien thérapeutique, attitude relationnelle ou d’écoute, sollicitude, bientraitance voire dévouement. Ni « intelligence émotionnelle dans le soin », « travail émotionnel ou relationnel du soignant », il dit « amour »....
Il était une foi…
Regard d’un aumônier sur ce que fait l’amour dans la vie des personnes malades et de ceux qui les entourent.
