Ce texte propose une révision critique de la distinction Nord / Suds, c'est-à-dire des postures institutionnelles et épistémologiques qui ont servi de cadre à notre recherche. Le projet Transnationalisation religieuse des Suds : entre ethnicisation et universalisation (Relitrans), qui a réuni 22 chercheurs de 7 nationalités différentes, s'était don...
Des expériences taoïstes et du qìgong (maîtrise, art du qì)- expériences du corps, du développement de la personne et de cultivation de soi, religieuses et thérapeutiques - résonnent avec des approches phénoménologiques, plus particulièrement avec la phénoménologie de la perception. Hérité de connaissances et de techniques à la croisée des chemins ...
Des expériences taoïstes et du qìgōng (maîtrise, art du qì) – expériences du corps, du développement de la personne et de cultivation de soi, religieuses et thérapeutiques – résonnent avec des approches phénoménologiques, plus particulièrement avec la phénoménologie de la perception. Hérité de connaissances et de techniques à la croisée des chemins...
Des expériences taoïstes et du qìgōng (maîtrise, art du qì) – expériences du corps, du développement de la personne et de cultivation de soi, religieuses et thérapeutiques – résonnent avec des approches phénoménologiques, plus particulièrement avec la phénoménologie de la perception. Hérité de connaissances et de techniques à la croisée des chemins...
International audience
International audience
Les pratiques religieuses cubaines d’origine africaine sont connues hors de Cuba sous le nom de santería. On les confond souvent avec le vodou haïtien. Les deux religions, que Roger Bastide réunissaient en un même ensemble aux côtés du candomblé brésilien, sont en effet nées d’un contexte historique et socio-économique commun: l’économie de plantat...
