L’espace de la classe renvoie à des processus matériels et sociaux dont la présence constitue la réalité de cette expérience. Durant un terrain ethnographique, il a été demandé aux élèves d’une classe de double niveau CP-CE1 de représenter cet environnement. À travers le dessin, nous avons questionné la notion d’habiter en distinguant les caractéri...
Dans un recoin de France, des paysans-boulangers trentenaires vivant dans une yourte ont bâti un quotidien qui a voulu rompre avec les flux de consommation mondialisés. Une enquête sociologique de six ans dans ce bocage où l’on veut vivre « les pieds sur terre ».
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Dans les récits historiques, les matrones de la famille des Antonins qui mobilisent leurs réseaux de connaissance pour participer aux activités de la cité sont décrites comme de mauvaises matrones. Pourtant, aux IVe et Ve siècles, l’intégration des matrones à des réseaux semble confirmer et accroître leur ethos de bonne chrétienne d’après Jérôme. C...
Les médiévistes, à la suite des anthropologues, ont depuis longtemps mis l’accent sur l’importance des relations avunculaires dans les sociétés médiévales. Pourtant, le pendant féminin de cette relation est resté dans l’ombre : le rôle des tantes n’a que rarement été étudié. Cet article propose donc de combler cette lacune en s’intéressant au rôle ...
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À la fin de l’Ancien Régime, de nombreux seigneurs cherchent à rendre productives les terres vaines et vagues de leur fief, en vue d’augmenter les revenus fiscaux qu’ils en tirent. Pour mettre en œuvre ces opérations, ils se tournent vers des entrepreneurs agricoles à qui ils concèdent les terrains jugés stériles afin qu’ils les défrichent et les a...
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Le roi Salomon, modèle de sagesse et père de l'exorcisme dans la tradition judéo-chrétienne, se voit attribuer à partir du XIIe siècle dans le monde latin un certain nombre de traditions de magie rituelle dont l'une des finalités principales est la conjuration des démons ou des esprits à diverses fins, tant bonnes que mauvaises. Contrairement à l'e...
