Published in The Journal of analytical psychology
炼金术化的俄狄浦斯:这一神话的再读 俄狄浦斯神话是深度心理学的基础, 这源于弗洛伊德在创立精神分析学时使用了索福克勒斯的戏剧《俄狄浦斯王》。尽管荣格也很重视神话, 但分析心理学对这一神话的探讨却很有限。对俄狄浦斯缺乏成熟的荣格学派的回应, 这意味着神话中心理建构的元素被忽视了, 而更多采用了弗洛伊德的还原性解释。我探讨了分析心理学能否通过将俄狄浦斯的故事重新诠释为父性的重生, 从而成效地重新理解俄狄浦斯。文章把《俄狄浦斯王》所描绘时期之前和之后部分的神话重新整合进来, 从而实现了对俄狄浦斯的重新理解。这一处理方式将俄狄浦斯的父亲拉伊俄斯国王重新纳入故事, 并揭示了其与炼金术中 “国王通过儿子获得新生 ”之间的重要类似之处。利用荣格的放大法, 俄狄浦斯被重塑为拉伊俄斯的救赎者, 并被认为是心理...
Published in The Journal of analytical psychology
Published in The Journal of analytical psychology
在客观心灵文化层面关于殖民主义的双重民族学探索 在荣格的原型理论和分层的客观心灵理论的支持下, 使用双重民族学的方法, 本文展示了, 与双重民族学的相遇如何能够导致对原型理论的新表述, 并挑战对多样性的态度。本文产生于作者探索殖民主义的耻辱和痛苦的愿望, 最初这个讨论发生在一个多元化的研讨会上, 后来通过双重民族学对话的方式进行, 所使用的是作者之间的对话录音记录以及电子邮件交流的方式。殖民者原型和民族阴影的概念被提出和阐述。与客观心灵的文化层中的殖民主义探索有关的六个概念化主题如下:(1)归属感；(2)分层的心灵和我们对差异的理解；(3)面对民族阴影；(4)咨询室中的殖民化原型；(5)探索心灵中的殖民结构；(6)重视和解放的相遇。这些主题支持了社会和内部相遇的论点, 以提高对殖民者原型和分...
Published in The Journal of analytical psychology
与象征能力受损的病人工作 本文聚焦于如何理解象征能力发展不足的病人, 以及因为创伤而损害了象征能力的病人, 及与这些人的工作, 特别是当涉及到在分析中使用遐想和诠释的时候。许多进行荣格分析的人, 一开始都会呈现出象征功能的不足。这种情况导致在利用传统的荣格技术, 如梦的分析、积极想象、沙盘和其它表达性艺术技术时遭到必然的限制或改动。与这些病人进行分析初始的阶段, 需要我们聚焦于发展他们的象征能力, 然后才能后效地使用传统荣格流派的技术。文章讨论了荣格关于“象征性态度”的概念, 以及威尔弗雷德-比昂和其他后比昂主义者的概念模型, 他们概述了对于象征能力和反思功能受损或发展不良的病人, 如何培养他们这些能力的理论和方法。.
Published in The Journal of analytical psychology
Published in The Journal of analytical psychology
Published in The Journal of analytical psychology
观察:其在安娜-弗洛伊德的发展取向和父母-幼儿治疗性小组中的作用 从20世纪20年代的维也纳开始, 安娜-弗洛伊德便初次尝试观察儿童, 这成为了 "双重取向 "的重要组成部分, 该方法将儿童直接的观察与精神分析的重建相结合。这让人们有可能对不断展开的发展过程进行详细研究, 以及让我们有可能构建一般和病理的儿童发展理论。她识别出一些问题是发展性的问题, 而非神经性障碍, 这让儿童分析得到扩展。干预的目标是解放和支持发展, 而不是给予洞察, 这种取向被称为 "发展性疗法"。这些干预方法被用于父母-幼儿小组, 其中体现了安娜-弗洛伊德将精神分析理论、直接观察和临床实践联系起来的努力。对一个与母亲一起参加家长-幼儿小组的幼儿的观察表明, 在儿童生活的早期和发现问题后不久进行干预, 有助于防止不良的情...
Published in The Journal of analytical psychology
Published in The Journal of analytical psychology
Published in The Journal of analytical psychology
