Guerra en las fronteras: los bordes meridionales del Imperio Español y la dinámica del conflicto en las décadas centrales del siglo XVIII

This work analyses the constitution of the frontiers as social spaces where constructed relational webs result fundamental for understanding the dynamics of the events that took place in the pampas from the third decade of the eighteenth century. Through the analysis of conflict and war as practices that alter the social relationships at the frontier, we inquire about the affectation of the interests of those parts involved – the colonial government, HispanicCreole populations and native factions- and about the emphasis placed in the documental record, particularly in the case of the Indian raids. This way, the frontier of the Pampas is shown as an almost permanent conflict space where the described situation becomes discursive legitimation for the actions of those constituting the social space, either punitively or pacifically, such as the Jesuit missions settled at the beginnings of 1740. As such, the Company of Jesus and his reductions becomes the methodological excuse trough which it is possible to approach the native populations of the pampas and, specially, their political structure. / Este trabajo analiza la constitución de las fronteras como espacios sociales, donde se construyen entramados relacionales fundamentales para comprender la dinámica de los hechos acaecidos en el espacio en cuestión: las pampas, desde la tercera década del siglo XVIII. Analizando el conflicto y la guerra como prácticas que alteran las relaciones sociales de la frontera, indagamos en la afectación de los intereses de las partes involucradas: el gobierno colonial, las poblaciones hispanocriollas y las parcialidades nativas, y los énfasis colocados en el registro documental, particularmente para el caso de los malones. De esta manera, se exhibe una imagen de la frontera pampeana como un espacio de conflicto cuasipermanente, en que la situación descrita se convierte en la legitimación discursiva para las acciones de los actores que componen el espacio social, tanto en forma punitiva como pacífica, como lo serán las misiones jesuitas instaladas a partir de 1740. Así, la Compañía de Jesús y sus reducciones se constituyen en la excusa metodológica por medio de la cual podemos abordar las poblaciones nativas del espacio pampeano y, centralmente, su estructura política.