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La fiesta de los "maios" en Galicia: Ourense

Authors
Publisher
Universidad Autónoma de Madrid. Facultad de Filosofía y Letras. Museo de Artes y Tradiciones Populares
Publication Date
Keywords
  • Danzas
  • Fiestas
  • Tradición
  • Orense

Abstract

LA FIESTA DE LOS «MAlOS» EN GALICIA: OURENSE CLODIO GONZÁLEZ PÉREZ a) Propiciatorias y/o prof ilácticas, cuando lo único que se pretende es conseguir buena cosecha. b) Lúdico-festivas, con las que se celebra la llegada del buen tiem- po y la floración y fructificación de las plantas. LOS MAlOS GALLEGOS Maiumas); y, por último, cerrando el ci- clo se volvía a honrar aCeres (Ambarulas) (2). Varias de estas manifestaciones per- viviveron a lo largo de los siglos, lle- gando algunas hasta nuestros días, cristianizadas o no, pero todas siguie- ron conservando el espíritu de las anti- guas deidades protectoras o favorece- doras de la vegetación. Centrándonos exclusivamente en la península, aún hoy quedan importantes restos, pese a los cambios sociales, culturales y eco- nómicos sufridos sobre todo en las últi- mas décadas. Basta con consultar La Maya. Notas para el estudio en España de Ángel González Palencia y Eugenio Mele (1944), y La estación de amor. Fiestas populares de mayo a San Juan de Julio Caro Baroja (1979), para per- catarse de la importancia que debieron tener en tiempos aún relativamente re- cientes, que conocieron nuestros abue- los en su juventud. Hasta nuestro días han llegado varias manifestaciones de carácter popular, to- das ellas pertenecientes al Ciclo de Mayo, de las que algunas aún se man- tuvieron hasta las últimas décadas, por ello lo viven personas que han partici- pado en ellas siendo jóvenes, recordan- do perfectamente en qué consistían. Según su finalidad, se clasifican en: De las primeras sólo quedan insig- nificantes resto s. La más conocida era la denominada Aluma-Io pan o Danzas do pan, que consistía en ha- cer una gran hoguera (igual que las de la noche de San Juan), y bailar al- rededor repitiendo una y otra vez va- rias cantinelas, dependiendo del fruto que se alumaba (alumbraba). Otros preferían recorr er los sembrados do en una zona rural, en la que aún, pese a todos los adelantos de la técni- ca, el tiempo transcurre paralelo al ci- clo vi

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