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淸代 講唱文學에서의 <三國> 敍事 수용 양상 -화북지역의 강창전승을 중심으로

Authors
Publisher
한국중국학회
Publication Date

Abstract

本文探讨清代讲唱所收容的三国叙事的诸般面貌。清代前期山东地区出现文人鼓词和民间鼓兒词;而后乾隆年间山东河北都出现农村说唱即山东大鼓和木板大鼓,北京地区出现较雅化的说唱即子弟书和梅花大鼓;清代後期北京、天津、济南等大城市就普遍发达新型说唱文艺。之中三国故事讲唱作品比较豐富,能與小说《三国演义》进行比较考察,而且又能与韩国的pansori作品《赤壁歌》进行比较考察。经调查整理得出六十多种的短篇三国说唱作品,其中最常见的有曲目《华容道》、《长板坡》、《草船借箭》、《凤仪亭》、《古城会》、《单刀会》等。而最常见的故事人物第一人物有诸葛亮、关羽、刘备、吕布、周瑜,第二人物有曹操、周瑜、刘备、关羽等。同时考察清代三国讲唱的通俗特色如下:第一,篇幅上它绝大部分是五六页以内的短篇,这意味着艺人们为了符合城市听众的嗜好把长篇故事当中最精彩的部分摘出来另编新作品。第二,内容上它基本上坚持蜀汉正统论的立场,蜀汉正统论是南宋被金朝受屈辱时逐渐形成,之後元明清代民间一直潜流蜀汉正统论的思想。第三,语言上它虽然是韵文,可是积极运用口语来生动地表现人物形象。通过三国讲唱的考察,我们可以为考察更廣範题材的清代讲唱准备良好的基礎,本文为之做出一個小贡献。

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