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Trovador de un mundo en ocaso. flores-galindo: la historia como pasión

Authors
Publisher
Pontificia Universidad Católica del Perú
Publication Date

Abstract

Debates en Sociología Nº 33 2008 ISSN 0254-9220 trovador de un mundo en ocaso. flores-galindo: la historia como pasión* maruja martínez castilla Hemos pasado de la obsesión por el pasado, al naci- miento de un nuevo tipo de relación con la memoria y los recuerdos: dejamos de estar dominados por los muertos y queremos hacer de la Historia solo un instrumento para edificar —como diría Basadre— una nueva morada. alberto Flores-GalinDo (1988) Introducción Sin duda alguna, no se podría hablar de la historia del Perú en este siglo [XX] sin consultar a Alberto Flores-Galindo (1949-1990). Muerto temprana- mente, dejó una obra vasta, que todavía no se ha recopilado en su totalidad: siete libros y centenares de artículos y ensayos nos hablan de esta forma de hacer historia, con esa rara combinación entre erudición académica y lenguaje claro y sencillo. Sería legítimo pensar que esa característica es algo de segundo orden. Mas no es así. Me atrevería a afirmar que fue intencionado. Escribía para los anónimos, para los menos. Quienes trabajamos con él recordamos su preocupación por los jóvenes y por los provincianos. Los temas que aborda en su corta vida tienen un centro: el ser peruano concreto. En 1968, año paradigmático, ingresó a la especialidad de Historia de la Pon- tificia Universidad Católica del Perú, luego de los dos años de rigor en la Facultad de Letras. También ese año comienza a dictar clases en esa misma universidad, actividad que no cesaría hasta el 12 de diciembre de 1989, cuando su clase fue una conversación con sus estudiantes del Post-Grado de Ciencias Sociales sobre un tema que era muy querido por él y que quedó inconcluso: Arguedas. * Publicado en Ciberayllu, 16 de agosto de 2008. <http://www.ciberayllu.org/ Ensayos/MMC_FloresGalindo.htm> 144 m ar uj a m ar tín ez Fue en las aulas de esa misma universidad donde conoció a Sartre y se identificó con la preocupación de este por la condición humana1, un tema que no abandonaría jamás2. Cu

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