Affordable Access

Бал пошлости в смутные времена прозаического существования: А.П. Чехов и современность

Authors
Publisher
НАУ
Publication Date

Abstract

Шорина Т.Г. ассистент кафедры философии ГМИ НАУ Бал пошлости в смутные времена прозаического существования: А.П. Чехов и современность Прогресс в человеческой истории связывают не столько с интенсивностью производства материального богатства, сколько, в сущности, с развитием субъективности самого человека. Потому, когда мера развития истории и человека совпадают, наступают времена, как в период Реформации в Западной Европе, которые, по известному выражению немецкого классика, нуждаются в титанах и которые порождают титанов «по силе мысли, страсти, и характеру, по многосторонности и учености». Это времена цельных личностей и сильных характеров, живущих общественно полно и предметно насыщенно. Историческая необходимость как объективная детерминация развития не реализуется сама собой, но лишь через практическую реализацию ее возможностей исторической личностью. Тогда и приоткрывается простор для выражения свободной самодеятельности человека. Однако прогресс обращается в свою противоположность, регресс, как только форма отношений, застывая, консервирует общее развитие. В новейшей реальности постмодерна утвердилась новая деформация человеческой самодеятельности – когда «субъектом истории» совершается «свобода от» исторической детерминации. Т.е. не просто выхолащивается энергия продуктивной активности, но одновременно происходит трансформация и извращение ее. Наступает время кризисного безвременья, связанное с потерей оснований развития, когда человек обречен пребывать в плену субъективированных фантомов: с одной стороны, безосновательного оптимистичного волюнтаризма, с другой – все омертвляющего волю, стремления, идеалы фатализма и пессимизма. В этом пространстве причудливым образом переходят друг в друга, как крайности, неразумные чувства и бесчувственный разум, что и показал западноевропейский опыт конца XIX и всего XX столетия. Активность индетерминированной внеисторичной субъективности на уровне самосознания и умонастроения, и самой социально-политиче

There are no comments yet on this publication. Be the first to share your thoughts.