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Crítica de llibres

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Universitat de Barcelona
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CRÍTICA DE LLIBRES IMPOSIBLE BAÑO DE PUREZA JUAN MANUEL NAVARRO CORDÓN/RAMON RODRÍGUEZ (Comp.): Heidegger o el final de la filosofia. Editorial Complutense, Madrid, 1993 (270 págs.). Junto con el excelente volumen colectivo Heidegger: la voz de tiempos sombríos (Barcelona, 1991), este libro constituye la aportación española (aunque entreverada por las contribuciones de reconocidos estudiosos europeos) al debate mundial felizmente ocasionado por un libro infeliz y oportunista (V. Farías, Heidegger y el nazismo. Barcelona, 1989). No se trata, desde luego, de una respuesta (cf. para ello, desde el bando «orto- doxo», Antwort. Martin Heidegger im Gesprach. Pfullingen 1988), sino de una completa revisión de lo que Heidegger y su pensamiento puedan contribuir aún, positiva o negativamente, a esclarecer la confusa "situación espiritual de nuestro tiempo". Y es que, aunque bien pueda ser verdad que las heridas del Espíritu cierran sin dejar huella, las ocasionadas por la turbadora irrupción del solitario de Todtnauberg en la tranquila adminis- tración cultural de nuestro administrado siglo se han producido en la carne viva de un pasado que siempre retorna, por no hablar de las cenizas de millones de muertos en las dos Guerras que, bien que mundiales, nacieron de la contradictoria entraña europea. Flaco favor han hecho -y siguen haciendo- a Heidegger dos tipos de recepción «amistosa»: la actitud de quienes pretenden recluir al pensa- miento en la torre de marfil de la especulación, reduciendo las tomas de postura personales a aventura privada, y la de quienes, en nombre de una visión histórica de conjunto, pretenden, au dessus de la melée, justificar lo injustificable y empeñarse (tal es el caso de H. Nolte) en que la adhesión de Heidegger a un nazismo aún de impensable e imprevisible Kristallnacht era históricamente correcta (como afirman en general todos los seguidores de la sedicente «revolución conservadora»). Ya que, dicen, la «pequeña solución» brindada por el

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