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La gnosis renacentista del euskera

Authors
Publisher
Anuario del Seminario de Filología Vasca "Julio de Urquijo"
Publication Date

Abstract

La gnosis renacentista del euskera JON JlJARISTI (UPV. Vitoria) La historia de Babel fue la respuesta a la perplejidad que produce, en todos los hombres, la existencia de muchas lenguas: el Espiritu es uno y el alma es la disper- si6n, la alteridad. En el principio «era toda la tierra de una lengua y de unas mis- mas palabras», pero los hombres Goncibieron un proyecto que ofendi6 al Espiritu: «Edifiquemos una ciudad y una torre que tenga la cabeza en el cielo y hagamonos nombrados». Jehova castiga la osadia de los hombres: «EI pueblo es uno y todos estos tienen un lenguaje y ahora no dej;lran de ejecutar todo 10 que han pensando hacer. Ahora, pues, descendamos y mezclemos alli sus lenguas, que ninguno en- tienda la lengua de su compaiiero». EI pueblo dej6 de ser uno. EI comienzo de la pluralidad fue tambien el comienzo de la Historia: imperios, guerras y esos sober- bios hacinamientos de escombros que han dejado las civilizaciones. Babel es la forma hebraica de Babilonia y la condenaci6n de esa ciudad, probablemente la primera ciudad cosmopolita de la historia, es la condenaci6n del cosmopolitismo, de la ciudad plural y pluralista q\1e admite la existencia del otro y de los otros. OCTAVIO PAZ {Que otra cosa fuede ser mas agradable para un cristiano que esta de poder de una manera tan faci arrancar de las mil-nos de su enemigo la espada y cortar la cabeza del infiel con su propio filo 0, a imitaci6n de Judith, degollarlo con el puiial que se Ie ha arrebatado? RAIMUNDO MARTIN EI monoteismo es la proyecci6n de la individualidad humana en la esfera c6smi- ca ... , la religi6n se convierte asi para cada pueblo en un modo de glorificar su cul- tura y su raza, de imponer su influencia. ALAIN DANIELOU 1. EI imperio his panico, un mosaic9 de particularismos Las tensiones entre los reyes y poderes de rango inferior (senorios laicos y ecle- siasticos, ordenes rnilitares, concejos) que habian caracterizado a las sociedades me- dievales, parecieron resolverse en favor

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