L’esthétique du savoir, dans l’écriture comme dans la transmission, apparaît comme un énorme non-dit de l’université. De La Distinction au monde estudiantin contemporain, comment penser la passation du goût pour l’esthétique et l’évolution du « beau savoir », entre éthique et responsabilité ?
Le 20 septembre 1786, à l’issue de la visite d’un appartement de la rue Feydeau à Paris, les deux experts-jurés des bâtiments nommés dans le cadre d’un contentieux locatif se trouvent être d’avis contraires. Comme il est d’usage dans ce cas, chacun d’entre-eux prend alors la parole à tour de rôle pour exposer son point de vue, tandis que le greffie...
International audience
Un certain nombre d’auteurs d’expression française des Antilles ou d’Amérique du Nord se réclament de l’héritage de Rabelais, plaçant l’auteur de Gargantua à l’origine de l’histoire littéraire francophone. L’article réfléchit aux raisons de cette appropriation, en s’interrogeant plus particulièrement sur le sens de la mise en avant, parmi les auteu...
Si l’on entend par érudition le rassemblement d’informations colligées pour leur valeur intrinsèque, sans qu’on sache nécessairement a priori aux questions de quel programme de recherche futur elles pourront éventuellement répondre, la philosophie vit d’érudition. En effet, le philosophe ne peut trouver de sens au monde qu’à la faveur d’une vision,...
Cet article vise à recenser les principaux événements et traits qui jalonnent et caractérisent l’histoire de la discipline actuellement dénommée Musique, au lycée, en France, en regard de l’histoire générale du lycée. C’est à partir d’articles et d’ouvrages publiés sur la question, complétés par nos propres recherches que nous menons l’enquête : en...
Textes en japonais et en français : p. 10-20 [japonais] et p. 249-255 [français]
Si le travail de formalisation intellectuelle du passé prend souvent la forme d'une rationalisation rétrospective à l'usage du présent, ce travail connaît des variations qui s'expliquent à la fois par les propriétés des espaces dans lesquels ces constructions sont élaborées et mises en circulation, et par les trajectoires et les positions de leurs ...
Longtemps Jean-Dominique Ingres a été compris comme le suiveur de David ou comme le père de l'académisme, un attardé fuyant la scène artistique et s'exilant en Italie, un dessinateur s'opposant au "coloriste", au "moderne" Delacroix. Le présent essai entend comprendre la manière dont ce mythe s'est construit, et les raisons qui ont présidées, dès l...
