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Wissen, nicht Wahrheit

Published in Sozial Extra

Wissen ist keine absolute Wahrheit, sondern immer sozial determiniert. Auch pädagogisches Wissen ist eine eher unübersichtliche Ansammlung von unterschiedlichen „Wahrheiten“ – sie lassen sich aber sortieren.

Wahrheit im Gespräch / Wahrheit im Gespräch: Glaubensdisputationen in der Schweizer Reformation

International audience

Primo Levi's bearing witness and the reinterpreted past: post-truth and the authoritarian other.

Published in The Journal of analytical psychology

文章从从当前政治气候的角度探讨了普里莫·莱维多所描绘的大屠杀经验中那种赤裸裸的写实主义, 这一视角认为集权他者诱发了感知到的现实和真实的现实之间的分裂。这篇文章中, 作者通过分析格里希关于柏拉图的洞穴寓言的解释来探讨真实如何与现实分道扬镳, 此处, 真实是指曾经感知的真实的现实。在讨论了法制中、分析工作中、以及家庭中的“真实”之后, 文章讨论了后真实的现象, 并把它定义为对理性的侵蚀性力量, 以及对怀疑与焦虑回避的敏感性。过往被重新解释为符合自我兴趣和历史政治兴趣的版本。1976年莱维曾警告过, 集权状态认为改变现实是允许的。莱维最核心的想法是, 大屠杀是不可以被理解的, 不应该被理解的, 因为理解它意味着接纳它。.

Zu einem integrativen Verständnis : Wahrheit, Wissenschaft und Weisheit im (post-)modernen Diskurs

Les métamorphoses de la pensée heideggérienne du Même

Le principe d’identité, A est A, annonce que chacun est le même pour lui-même et avec lui-même : à l’identité, Heidegger substitue « le Même » (das Selbe). Le Dasein persévère dans son être par des sauts historiques décisifs qui impliquent une variété de points de vue sans classement générique : chacun pense le Même, mais suivant sa voie propre. Le...