L’influence de Kierkegaard fut, au XXe siècle, spectaculaire. Quels étaient alors les motifs d’une telle influence dont la philosophie et la théologie contemporaines sont, aujourd’hui encore, légataires ? Le soupçon pesant désormais sur toute philosophie se présentant comme science, la critique d’une Modernité qui dévalue voire anéantit la subjecti...
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Cet article s’intéresse à l’application de méthodes de fouille de textes pour assister l’analyse d’un corpus de textes philosophiques québécois. Nous décrivons le traitement d’un corpus d'articles publiés au Québec entre 1945 et 2023 dans la revue Laval théologique et philosophique. Nous présentons les opérations menées sur ce corpus et les défis s...
Enregistrement de la 11e séance du séminaire "Dominatio. Formes et modalités de la gouvernementalité médiévale", organisé par Antoine Destemberg (Université d'Artois / CREHS), avec Bruno Lemesle (Professeur émérite d'histoire du Moyen Âge à l'Université de Bourgogne) – Université d'Artois, Arras, 14 mars 2024
issue du Séminaire "Sécularités, dialogue entre théologiens et juristes", organisé par le Centre d'études du Saulchoir, l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et l'IJRS, qui se déroulera du 13 octobre 2023 au 14 mars 2024 à Paris
Le chanoine Ulysse Chevalier, éditeur prolixe de sources médiévales, a pris position dans des controverses à propos de plusieurs dévotions chrétiennes, notamment le célèbre Suaire de Turin. Son travail est exemplaire d'une érudition cléricale qui a fondé et développé la méthode critique en histoire, au risque de se heurter à des récits issus de la ...
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Cette étude porte sur les théories développées par Hermarque et Antiphane ensuite analysées et transmises par Philodème dans son traité Sur les dieux. Les trois épicuriens s’interrogent sur la possibilité d’attribuer aux dieux certains phénomènes biologiques tels que la respiration, le sommeil ou la nutrition. Si dans le fond, les épicuriens ne s’é...
Pour Proclus, le langage théologique est un fait de l’âme. Il découle de ce que les dieuxdonnent à connaître d’eux-mêmes à ses puissances intellectives et rationnelles. Il peut, le cas échéant, prendre la forme d’une théologie scientifique et systématique dès lors que le langage est soumis à certaines règles de composition et d’exposition. C’est ce...
